امام جمعه اردهال: بنیامیه مقابله با حضرت علی بن باقر را با فتنه و شایعه آغاز کرد
تاریخ انتشار: ۲۲ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۸۴۵۱۶
حجتالاسلام سلیمانی اردهالی گفت: حضرت علی بن باقر علیهالسلام سه سال به رتق و فتق امور مردم و تبلیغ شریعت و نماز جمعه و جماعت مشغول بود؛ این روند ادامه داشت تا اینکه طواغیت بنیامیه با احساس خطر، فتنه و شایعه علیه ایشان را شروع کردند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام و المسلمین مهدی سلیمانی اردهالی امام جمعه مشهد اردهال کاشان و نایب رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نخستین کنگره بینالمللی حضرت علیبنمحمد باقر علیهالسلام که در کربلای معلی برگزار شد درباره سرگذشت حضرت علی بن باقر (ع) گفت: جناب علی بن باقر فرزند بلافصل امام باقر و نائب ایشان و برادر بزرگوارشان امام صادق(ع) است که در کتب فراوانی از کتب معتبر تاریخ شیعه نام ایشان مذکور است و فقها و علمای بزرگی در شأن و منزلت ایشان بیانات و مکتوباتی دارند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: مرحوم آیتالله ملّا عبدالرسول مدنی اعلیالله مقامه آوردهاند، که: مردم "فین" و "چهل حصاران" بفکر افتادند که مبلّغی دینی و کارشناس مذهبی که دین را از چشمه زلال امامت گرفته باشد در بینشان به تبلیغ بپردازد و امور دین و دنیاشان را اصلاح کند؛ لذا عدهای به ریاست «عامر بن ناصر فینی» جمع شدند و با تحفههای فراوان عازم مدینه شدند و عرض حاجت به ساحت مقدس امام باقر علیهالسلام کردند و امام علیه السلام فرمود من تأملی میکنم. فردا که مراجعت کردند امام فرموند: من به دستور جدم رسول خدا فرزندم علی را به آن سامان اعزام میکنم.
امام جمعه کاشان: سیره عملی و یکی از سجایای بزرگ حضرت علی بن امام محمدباقر(ع) "مقام تسلیم" ایشان بودحجتالاسلام والمسلمین سلیمانی اردهالی گفت: لذا اما باقر علیهالسلام دستور دادند وسایل سفر حضرت علی بن باقر را مهیا کنند. حضرت با این عده به ایران عزیمت کردند و مورد استقبال هزاران نفر از اهالی "جاسب" و "خاوه" و "کاشان" قرار گرفتند و زمینهای فراوانی را نثار قدوم ایشان کرده و وقف کردند. حضرت علی بن باقر علیهالسلام سه سال به رتق و فتق امور مردم و تبلیغ شریعت و نماز جمعه و جماعت مشغول بودند و تابستانها را در اردهال و بقیه ایام سال را در مسجد جامع کاشان مشغول وعظ و خطابه و امورات دین بودند.
وی با بیان اینکه این روند ادامه داشت تا اینکه طواغیت بنیامیه با احساس خطر برای ریاست و دنیای خود فتنه و شایعه علیه ایشان را شروع کردند، گفت: عمّال بنیامیه به دستنشاندگان محلی ابلاغ کردند چرا چنین شخصی این مدت فعالیت داشته و از تبلیغ او جلوگیری نشده است؟ یا باید او را تسلیم کرده بیاورید و اگر تسلیم نشد او را بکشید و سرش را بیاورید. حاکمان محلی تقاضای کمک کردند و لشکری تا حدود 6 هزار نفر فرستاند و حضرت را در محاصره خود قرار دادند و یاران قلیل حضرت را که حدوداً یکصد نفر بودند در یک جنگ نابرابر به شهادت رساندند و خود حضرت را پس از تیرباران، با لب تشنه سر از بدن جدا کردند و سر را به طرف قم و قزوین بردند و آن سر مبارک دیگر به بدن ملحق نشد.
امام جمعه مشهد اردهال ادامه داد: اهالی فین کاشان پس از دو روز از شهادت میهمان عزیز خود مطلع شدند و بصورت جمعی و هجومی و چوب بدست، خود را به اردهال رساندند و با بدن بدون سر حضرت مواجه شدند و بدن حضرت را در قالی گذاشتند و به سرزنان بدن مطهر حضرت را تشییع کردند و در محل فعلی که خود حضرت فرموده بود به خاک سپردند و سجاده و قالی را در منطقه "باریکرسف" شستشو دادند.
حضرت علیبنمحمدباقر(ع) بین شیعیان ناشناخته و حرمش "کربلای ایران" است + فیلمحجتالاسلام والمسلمین سلیمانی اردهالی با بیان اینکه بیش از هزار سال است که اهالی فین کاشان هرساله و به همان مناسبت این کار را که ثبت جهانی هم شده است، تکرار میکنند گفت: در سال 1342 مرحوم آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی دستور به باز کردن سرداب محل دفن ایشان را دادند و چند نفر پایین رفتند و با یکصد تابوت که هر یک بدنی را در خود جای داده بود مواجه شدند که باوجود گذشت هزار و چندصد سال از آن واقعه، هر یک در لباس خود بصورت سالم آرمیده بودند و بعضاً آثار خون و جراحت بر گونه و بازوانشان نقش بسته بود. مرقد شریف این امامزاده بزرگ محل رجوع و احترام بزرگان و مراجع اهل علم از گذشته تاکنون بوده و در زمان حاضر نیز محل زیارت و توسل مقام عظمای ولایت حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای بوده و است.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: باقر علیه السلام حضرت علی بن باقر امام جمعه بنی امیه باقر ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۸۴۵۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تشخیص بدعت و انحرافات، ویژگی ممتاز یک معلم
امروز مصادف است با سالروز شهادت علامه بزرگوار مرحوم مطهری رضوان الله تعالی علیه که به عنوان روز معلم نامگذاری شده، بدین جهت چند جملهای عرض میکنم.
اولاً باید یاد آن شهید بزرگوار همیشه زنده باشد. ارزش وجودی مرحوم مطهری(ره) در این بود که خطر انحرافات، بدعتها و آسیبها و حملاتی که به دین و اعتقادات مردم میشد را به موقع تشخیص داده و با آن مقابله میکرد و این ویژگی ممتاز یک معلم است.
معلم حقیقی انسان که نظیر و مثلی ندارد خدای تبارک و تعالی است. این عنوان «علّم آدم الاسماء» و علم اسماء که خدای تبارک و تعالی به آدم تعلیم نمود، فقط این نبود که یک اسماء و حقایقی را به آدم نشان داده باشد، بلکه راه سعادت و شقاوت و اسباب آن را نیز به او نمایانده است. با نگاهی مختصربه قرآن میبینیم اسباب سعادت و خوشبختی همینطور اسباب خسران و حتی خسران مبین، همه در قرآن بیان گردیده است.
یک معلم واقعی هم باید به این مرحله برسد و همه همّ و تلاش ما و شما نیز باید همین باشد. در اینصورت است که اطلاق معلم آن هم در حد یک موجبهی جزئیه بر ما مفهوم پیدا می کند.
اگر امروز بخواهیم معلم نمونه قرن را معرفی کنیم باید امام خمینی(ره) را نام ببریم که چگونه بشر را متوجه خطرات جهانی این قرن کرد. امام فقط با طاغوت ایران مقابله نکرد، امام فقط خطر پهلوی را در ایران تشخیص نداد که با آن مقابله کند، امام خطر استکبار جهانی را به بشریت گوشزد کرد و همه مردم دنیا را متوجه این خطر بزرگ نمود و راه مقابله با آن را بیان کرد.
امام(ره) خطر اسرائیل و صهیونیزم را برای همه ادیان بیان کرد نه فقط برای اسلام. اسرائیل برای همه ادیان و همه کشورهای اسلامی خطرناک است. امام(ره) همه انسانها و همه علما و دانشمندان مذاهب را به مقابله با خطر اسراییل دعوت نمود و این شاخص بزرگ یک معلم است.
میخواهم این نتیجه را بگیرم که همه ما مخصوصاً در این زمان، باید مراقب دین و اعتقادات مردم از هجوم بدعتها، خرافات و اشتباهاتی باشیم که عدهای بخواهند در دین داخل کنند. چنانچه یک مدرس و استاد حوزه به این مهم توجه داشته باشد او میشود معلم واقعی.
همه ما باید به این سمت برویم. گاهی که انسان در خلوت خودش محاسبه میکند که کجا وظیفه خودش را درست انجام داده و کجا انجام نداده؟ مشاهده میکند که در خیلی از جاها کوتاهی کرده است. باید کاملا مراقب انحرافات بود، متأسفانه در سیمای جمهوری اسلامی مباحثی در سیشب از ماه رمضان مطرح گردید که بسیاری از آنها بیاساس بود که اکنون من نمیخواهم به تفصیل وارد این موضوع شوم. اینها را چه کسی باید دنبال کند و جواب بدهد، در آخر هم منتهی شد به یک اهانت بسیار شرمآور به ساحت مقدس رسول اکرم(ص) که انسان اگر از این جهالت و از این اهانت دِق کند و بمیرد حق دارد، ولی متأسفانه مطرح شد.
در این سخنرانیها اگر کسی دقت کند گوینده ناخودآگاه به این نتیجه رسیده که دین در هیچ زمانی برای مردم پذیرش ندارد و اولیای دین نمی توانند مردم را جذب دین کنند. آیا این نتیجه با حقیقت دین سازگاری دارد؟ آیا این انحراف نیست؟ مسئولین صدا و سیما اشکالات علمی این مطالب را از حوزه و اندیشمندان مطالبه کنند و عدهای کارشناس دینی که لااقل بهرهای از اجتهاد دارند را بکار گیرند تا راجع به آن اظهار نظردقیق نمایند. حرفهای مطرح در آن برنامه پر از اشکال علمی و التقاط و انحراف و تفسیر به رای است، انسان این درد را کجا ببرد؟
«هُدًی لِلْمُتَّقِینَ» را با اینکه آیات بعد آن«الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ...» معنا کرده، معنا میکند به کسانی که حسود نیستند، ما به چه دلیلی از جیب خودمان، آیات قرآن و روایات را اینطور تخریب کرده و به ذهن جوانان و جامعه القا کنیم. در علم اصول و قواعد تفسیر واضح است که هر حدیثی که مشابهت لفظی با یک آیه دارد را نمیتوان در تفسیر آن آیه قرار داد و اساساً حدیث را باید بر اساس ضوابط علم اصول تفسیر نمود در حالیکه در این سخنرانیها بدون توجه به این نکات صحبت شده است.
بنابراین حوزهها باید بیدار باشند. بسیار مایه تأسف است که انسان ببیند یک مسائل انحرافی آن هم در مقدسترین زمانها از سیمای جمهوری اسلامی پخش میشود و متأسفانه در حوزه علمیه احدی به آن پاسخ نمیدهد. چرا؟ ما همه دلسوز انقلابیم، پوست و خون و رگمان انقلاب است ولی این انقلاب را ما برای اسلام و احیای مکتب امام صادق(ع) میخواهیم. منِ طلبه حق ندارم از جیب خودم مطلبی را مطرح کنم که نه اساس دارد نه دلیل. این دردی است که امروز وجود دارد.
روز معلم نه فقط روز تجلیل از مرحوم علامه مطهری(ره)؛ بلکه باید تجلیل از همه اساتید و فقها و حکما و مفسران حاضر و درگذشته باشد. کار یک معلم از کار یک طبیب بهمراتب مهمتر و بزرگتر است. آیا روایت «ابٌ علّمک» را به صرف اینکه کسی یک اصطلاحات و اقوالی را بلد باشد و برای شما ذکر کند میتوان بر او تطبیق داد؟ یا ابٌ علّمک کسی است که موارد خطر را بشناسد و بفهمد و تعلیم دهد؟ وقتی انسان به صنف عالمان توجه کند تنها صنفی که میتواند انحراف و بدعتها را تشخیص دهد فقها هستند، چرا فرمودند «الفقهاء حصون الاسلام»؟ نگفتند حکما و مفسران. فقه در این روایت به معنای اعم نیست بلکه آنهایی است که آشنا با احکام دین، با حلال و حرام و ضوابط آن هستند که میتوانند اسلام را حفظ کرده و حصن برای اسلام باشند. ما باید در این مسیر قرار گرفته و پیش رویم.
از این محبت و بزرگواریای که آقایان در مقام تکریم از استاد نسبت به بنده فرمودند متشکرم. بحمدلله آقایان خود از اساتید هستند، من همیشه خدا را نسبت به این لطف و عنایتی که در کنار همه الطاف و نعمش فرموده شاکرم که در مجلس بحث ما عدهای قابل توجه حضور دارند که هر یک از اساتید دروس عالی حوزه و اهل دقت و نظر هستند.
دعا میکنم خداوند افقهای بزرگ علمی را به روی همه ما باز کند، گاهی فکر میکنم عمر تمام شد، چه چیز دست ما آمده؟ هیچی! از این صحبتها و تعریفهایی هم که میشود فریب نباید خورد. اینها همه تخیل است و آدم خیال میکند، واقع این است که ما باید با دعا و تضرع، با نماز شب و توسل به ائمه(ع) از خدا بخواهیم وقتی از دنیا میرویم دستان ما از علم پر باشد، هر چه که علم انسان بیشتر باشد رتبه او در عالم قیامت و تقربش به خدا بالاتر است، اینکه در قیامت شأن عالم از شهید هم بالاتر است، وجهش همین است، ان شاءالله خداوند نصیب همه ما بفرماید.